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关于大陆样板武术的批评

时间:2013-03-08 09:59来源:网络 作者:徐纪 点击:
近年来,中国大陆主政当局,努力向外推销所谓的「武术」。美洲、欧洲、及亚洲不论,就连非洲国家,也都一再派遣团队前去,表演、访问、示范、教学。无可否认,这种新编串出来的「样板武术」,已获得了极大的欢迎,产生了极大的影响。 美、日诸国,及港澳等东
近年来,中国大陆主政当局,努力向外推销所谓的「武术」。美洲、欧洲、及亚洲不论,就连非洲国家,也都一再派遣团队前去,表演、访问、示范、教学。无可否认,这种新编串出来的「样板武术」,已获得了极大的欢迎,产生了极大的影响。
 
  美、日诸国,及港澳等东南亚地区,或个别、或团体,前往大陆的北京、南京、上海、广州、合肥、武汉等地,专程学习、求教的,无论外国人士,本国侨胞,已愈来愈多。而地区性、国家性的组织团体也正在纷纷成立。
 
  近来,更因为使用「样板武术」训练的人才,而拍摄成的电影,如「少林寺」,「自古英雄出少年」等,轰动全球。电视连续剧如:「武松」,也已有录带外销,使唐人街的老弱妇孺,都耳熟能详,津津然而乐道之。
 
  再加大陆上频频举办的各项武术表演、比赛、会议,努力邀请国外的人士、及侨胞出席。和发行不久,立即就畅销各国的杂志,如「武林」、「北京武坛」、「精武」、「武踪」、「武术与健身」、「气功」等等推波助澜,鼓动风潮,「样板武术」已在世界各地,变成了「中国功夫」的新传统,能不留意之?撇开政治不谈,就武论武,这种所谓的「样板武术」,其实是根本站不住脚
的玩意儿。
 
一、「百花齐放」?偏荣偏枯? 
我们发现无论在大陆出版的武术期刊、体质杂志、宣传资料、报刊新闻。以及出国表演的节目单上、发布的消息上、领队、教练的谈话上,都一致过度努力地强调:大陆武术的发展,是本着「百花齐放、百家争鸣」的开明原则的。
  事实不然。只要对中国武术稍有认识的人士,无不对这些表演团队演练「样板武术」的超高水平,与其对传统武术极外行的诠释能力感到惊讶,难以相信。这一份不可能否认的事实,充分说明了今日大陆,只有这种:「一九五三年奠定了基础」,「一九五五年开始系统地研究、不断整理及提高」的——「样板武术」,才是唯一的宠儿。
 
  「样板武术」有贯彻到各省县市的组织,完整的比赛章程及规则,定期的各级比赛,职业训练的团队,而职业运动员们,可享有良好的待遇。更唯有「样板武术」,在如此特别的栽培与爱护之下,才有足够的水平,可以出国访问,骸众惊俗。
 
  大陆历次出国节目中,所表演的传统武术,有:「鹰爪拳」、「螳螂拳」、「通背拳」、「地躺拳」、「八卦掌」,和「陈家太极拳」——也就是原原本本的「太极拳」,与世间熟见的不类——等等不多几项。「地躺拳」只注重摔、跌的训练,不知道用法,完全本末倒置。因为如不是为了致用,好好儿的跌跤为何?「八卦掌」门派保守,本来就难得真传。练来虽然全失其真,到也不忍深究。「鹰爪拳」打的是股「长拳」的风味,用法尤其不讲。「螳螂拳」手法上刻意求「快」,却只得一个「忙」字。功法上到也知道要求「发劲」,可怜方法完全错误,摇身子晃胳臂,可以得一个「伪」字。提倡「陈家太极拳」自然是桩好事,可惜的是:拳打错了。「陈家太极拳」十分讲究「缠丝功」,而「缠丝功」以身体为本,手臂为末。可是,他们练时,身上无物,专门注意手掌的转翻拧撑;几几乎要路成泰国舞了!
 
二、「第三等接触」——娱人
 
由于火器昌明,杀伐的手段大变。传统武术到了今日,当然不宜死守武打技击之一途,而必须作多方多样的发展。
 
  武术本系杀人之技,但因为对人体的充分了解,及体能的极度发挥,因而也具有救人——也就是医疗保健——之功。此外,更因为它演练时的体态,矫捷多姿。每因精熟,而臻美妙。就更多出一个赏心悦目的娱人之能——也正就是大陆的「样板武术」之所最擅长。但他们那并不是自然得来的美,而是刻意求功,斧凿遍体的另一种人造的、虚伪的美。
 
  若要将杀人、救人、娱人作一个「阶级性」的划分,则救人当然第一。只有这,才是对人生社会不可一日或缺的贡献。
 
  杀人仍有其偶一用之的不得已,就同国防一样,是必不可缺的一种需要。而况,这才是武术的根本。如果根本动摇,就将逐渐变质,而终致于不再是武术了
  娱人——也就是以表演为目的的发展,毕竟是最最不切紧要的一项。是在行有余力时,亦不妨一从事之的玩意儿。该请它叨陪末座,落一个第三。
 
  但在大陆,这第五等的「样板武术」,却己获第一优先的特别照应,而具相当的成绩。救人一项,也有某种程度的推广。如「气功」的实验治病,「内功」疗养的成果。古代医保体操如「八段锦」、「五禽戏」等的提倡,以及将某些掌种柔练,权当作体操,如:「太极拳」、「八卦掌」、「形意拳」等。
 
  似乎,唯独对于武术的根本,缺乏应有的重视。自然,提倡武术绝不是提倡杀人。传统武术的基本精神,根本就是「止戈为武」。今日之所以强调传统,乃是因为无论救人也罢、娱人也好,究竟还是从武术来的。如果弄得不复知武术为何物了,就必将限制了救人、娱人的发展;想来定非一力提倡救人、娱人的人士所乐闻的吧!?
 
三、不予尊重,就是摧残!
 
我们耳目所及,余风尚在的高人好手,大多是清末民初,也就是近代武术史上第一、二代的人物。
 
  较所熟知的「北方之强」,如:「太极拳」陈延熙、「八卦掌」官宝田,「形意拳」尚云祥、「八极拳」李书文、「通臂拳」张策、「螳螂拳」姜化龙、「教门拳」杨洪修、「六*合拳」佟忠义,以及「摔角」张凤岩等人,固然是典型已远,就是他们的及门弟子,只怕在世的亦已不多。而况有的学而未成,并不一定真是好手。
 
  如何珍惜这如缕不绝的传承,赶快将残存在他们身上的民族文化,保留下来,发扬光大,实在已到了刻不容缓的最后关头。
 
  再者,任何事总有个本末先后。不宜先后倒置,本末不分。如果不根据「事」的实情,而依凭「人」——尤其是少数外行人——的好恶,来拟订唯一的发展方向,与最高的指导准则,必将招致失败无疑!
 
  「百花齐放」要不遗在野,「百家争鸣」要机会等均,须知扶此就是抑彼。在今日大陆的共产社会中,民间武术家们,是绝对没有力量,能与官方全面提倡的「样板武术」相抗衡的。
 
 四、三千宠爱在「长拳」
    
「样板武术」在千门万户的传统流派中,选取「长拳」为其基调,其实是正确的。因为,「长拳」能给人良好的基本训练。而,又不至于囿限学习者的将来发展。亦即:「长拳」入门,而改习其它的门派时,最少转换的困难,而仍可得到「长拳基功」的佐益。
  
  但是,也应注意三个危险:第一:「长拳」的应用方法是隐藏式的,(也有显现式的门派,北如「螳螂拳」、南如「咏春拳」。)如果不经师傅「批拳」——如批八字——则一世也难应用。万一与人格斗,不过得个眼捷手快之便而已。
  
 第二:大约最容易与别的门派扰成半生不熟的大杂拌儿的,就数「长拳」天下第一——第一大酷坊,专酿「半瓶醋」!如「长拳劈挂」,(也叫「少林劈挂」。)「长拳通臂」,(也叫「少林通臂」。)长拳地功,(没这名字,杜撰的。就是混点「地螳腿法」,不太高明的「地功」。)长拳螳螂(也是杜撰的名字,但有此不争之事实。其套路如:「小虎燕」、「四路奔打」等等,都是「长拳」、「螳螂」两下锅的。)等等……
  
 第三:稍不持身严谨,最容易流于花拳绣腿。如北方农村民俗的「少林会」、「飞叉会」、「石担会」、「五虎会」,乃至于「坛子会」等等所演练的玩意儿。北方话,管这种东西叫「花活儿」。而,各地戏剧所吸收采用的武功,也正以「长拳」为主。就中,以京戏为最习见。
  
  只是,曾几何时,京剧习自武术的武打动作,竟已经开始反哺报恩,回过头来营养今日大陆的这种「样板武术」了。这,到真是戏剧界忠孝节义、崇恩报本的优良传统呵!
 
五、琵琶半遮学京戏
  
此间左派某报,曾为来此表演的「样板武术」,刊过一个大广告。其中,有两句精心铸炼的奥白,曰:「做戏功夫你睇得多,地道功夫你见过未」巧哩,这被捧为「地道功夫」的教练、与选手们,却是:乃所愿则学「做戏也」。
  
  要了解这个事实,首当查究基功的训涑。基功自然甚多,姑以最重要的「腿功」为例。而「腿功」亦复不少,在此就只谈最最起码的「压腿」吧!
 
  「样板武术」的「压腿」,真用过功。但,犯三个过犹不及的「过」字,使他们离开了武术,而进入了体操、舞蹈,与京戏的范围。
  
  武术家们「压腿」,除了要撕、拉、撇、搿之外,还更要讲究一个「养」字。「养」,也就是有所保留;得保留一定的分寸,切不可过了「份儿」。否则,这武术的需要范围来讲,这双腿,就算是废了。
  
  「样板武术」在过份训练下的一双双健腿,可就应了「北京线人」的一句歇 后语,叫:「包子咧嘴——露了馅儿」啦!
  
  踢出的腿来,只有姿势,不见功劲。「独立式」不时地「晃份儿」,有时更失手「落了架儿」。这绝不是职业训练的选手所应有的现象。而,「跌岔」之后,甚至于是「坐盘式」落地之后,常要两、三个「范儿」,才续得上底下的动作。以现京戏演员的运趺运起,相去何其遥远!?
  
  武术中的凌空腿法,讲究要「楞起干拔」,不作与借力趁势。而「样板武术」必须助跑,或以上肢动作作先群,更为这种巧劲儿,编入套路,视为当然。
   
  至于纵跳太多,运气上浮,不能沈纳「丹田」,更是违反一切传统武术、体操,乃至于佛道诸家的养生要求的。
  
  另外,所编串的套路中,借机会歇腿儿偷机的地方太多。有时利用转身来遮丑,有的依赖多余的短跑,有时是「亮相」,有的更毫不顾忌的楞站这么高。
 
  除「腿功」的问题外,女选手化妆,已非必要。但,能在刚健的动作中,保留出女孩儿家的妩媚本色,亦有可喜爱处。而,男选手也涂脂抹粉!这就不清楚是那门那派留下来的规矩了!?
  
  「人要衣装」,当然,「样板武术」上戏的行头,也曾精心设计。部份是西化的运动装、体育服。其传统的中式唐装,滚边镶领,花妙多姿。上台嘛,也罢了。但是,有的取法京戏,偏袒养半边膈膀,就已过份。更有的袭取有名的出头,如「空手夺枪」,立即令人忆起「白水滩」;多人群斗,铁公鸡依稀在目。再如表演「猴棍」之时,把「齐天大圣」孙悟空的「豹皮裙」都穿上了场!而丢棍、接棍的动作,只是还不好意思全盘照抄「金钱豹」里头的「摔壳子」、「接叉」一段而已!
  
  使人又不了解的是,既学京剧,何妨彻底?只求舞台效果,不管武术本技算  了。如斯,则京剧里头真有好多可采的「活儿」。比如,像「出手」,其不乐得老外们——外行人与外国人——狂呼起立,「拍烂手掌」者几希!? 
  
 就算就戏论戏,换个角度用目观:「样板武术」的演出,也只是京戏台子上的「打英雄」、「跟斗虫」流亚。充其量是广东老乡们所艳称的:「生猛武生」。那怕你能连走廿八个「旋子」,也不过幼功根底「滋实」;没完还要挨份褒贬:「洒狗血」!「样板武术」如果真的是个「角儿」,何不取法乎上呢!?
    
  武生行的泰山北斗——杨小楼老板,讲究的是「武戏文唱」。要在那神情做表,一顾一盼之间,英武之为,慑盖全场。人曾有:「人比台大之赞」,这是何等的修养!?
  
  唱「老爷戏」——关公——的演员,追求一个字,不曰猛、不曰狠、不曰凶、不曰厉,甚至于也不是威,而是讲究一个「端」字;以显现关云长在民间半人半神的仪态万方。
  
  京剧的艺术,其中大有深沈。学一些来丰富表演的技法,本来无妨。只是,  该取效的,是其精髓要妙,绝对不是童伶坐科的「毯子功」、「把子功」啊!
  
六、弄假如何能成真!?
      
  在「样板武术」职业性地长期集训下,就调教出一批以打对子擅胜场的男女
  选手。打得来滚瓜烂熟,严丝合缝,火爆边式,兼而有之。这在一般「俚巴看热  闹」的观众来说,自然有杀馋解渴之快。然而在武术的立场而言,即犯了无药可医的癌症!
  
  因为,所有的对打套子,都是假的。一假在互留「捏手」,以策安全。二假在泯灭技术,刀不像刀(如「馒头」一刀,将刀口翘起,以刀背试触人发,以示惊险。)枪不像枪(如「绕脖子枪」,用的是「贴枪」之巧,根本没有「扎枪」向人。)三假在为了连缀成串,该胜的不时,已败的不败。那怕连干一百单八招,只怕愈干愈糟糕!
  
  对子,素来只在开始实战训练前,作为一个短时期的准备程序用的——给学  生一点「战场心理」而已。过此,就不必,也不可以再玩对子了。否则愈玩愈假,永远不堪实战矣!
  
  所以,自古及今,从来没有一位成名的真武术家,对子打得好的。也从来未由对子的训练,居然造就出真正的武术家来的!
  
  这就正如「太极拳」中的「推手」,所以训练「听劲」。一段时间之后,就要兼作应用的训练。绝对没有「推手」一世,而能够推出真功夫来的,没有愈推愈坏,已属万幸!
  
七、橘未逾淮也成枳  
  
  「样板武术」除采京戏之末技外,还更掺假兑水,硬揉进去好些个洋玩意——  「芭蕾」舞蹈,与西洋「地板体操」。这,真好比拿「北京烤鸭」沾蕃茄酱吃,「西湖酷鱼」就生洋葱嚼;如觉不是滋味儿,这就理所当然!
  
  这个问题,就要牵涉到当初负责合成、制定决策,主持推广这种「样板武术」的上上下下,内行外行了。
  
  我们不能轻下断语,认为其中绝无内行。但是,显而易见的事实是:内行的  人,只怕不多。而一、二内行,也起不了作用。「土法炼钢」,却变橘为枳,弄出了如此之不通,如此之令人难信的「伟大成果」!
  
  我们至今尚不明知「样板武术」与「四人帮」的关系,特别是与毛婆江青的  牵连何若?以她对「样板京剧」、「样板芭蕾」的热烈关切。再临之以「样板武术」中固定套路的制订,制式动作的标准,硬把活泼泼的千门万户的「中国功夫」,给变成了「一道汤」式地贫唱到底,其间脉络,若合符契。
  
八、名不「顺」则言不「正」
      
  这个中国武术史上得未曾有的怪胎,却并不曾被锡以嘉名,另起一个精彩花妙的称谓:而仍然叫它做「武术」。这就更加扰乱了视听,制造了混乱。特别是在国外,有音没字,常弄得外国人瞪目不解,中国人满面羞惭!
  
  因为,完完全全不「武」之「术」,却要叫做「武术」。那么,真正的「武术」,应该叫它做什么呢?所以,乃不得不以「传统武术」,与「样板武术」,一判别之,而利发展。
  
结语 
 
海外传技,大非容易。一二成功的特例,实不足以说明个中的酸楚。如果「样板武术」真的倾销成功,「大展拳脚」的话,那么,本已长叹孤露无依,而犹努力奉正朔于海外的「传统武术」家们,在奔走衣食、打工辛劳之余的一点力量,只怕是无法相抗拮支吾得了的。
 
  如此,三两世代之后,即将划出中国武术史上的一个「伟大」时代——沦亡期。
 
  最后,谨录明将戚继光「纪效新书」数语,以为「样板武术」之批判,以为「传统武术」之倡扬:
 
「教练之法,自有正门。美观则不实用,实用则不美观」。
「复有所谓单舞者,皆是花法,不可学也」。
「如转身跳打之类,皆是花法,不唯无益,且学熟误人第一」。
「杀人的勾当,岂是好看的!?今之阅者,看武艺,但要周旋左右,满片花草。看营阵,但要周旋华彩,视为戏局套数」。
「花法胜,面对手工夫渐迷,武艺之病也。虚文张,而真营却废,制阵之病也」。
「器技营阵之中,间一花法,尚不可用,况异教耶」!?
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