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“摩经摩胫意气响连声”之释义

时间:2012-05-08 23:02来源:崇尚博客 作者:崇尚 点击:
经云:摩经摩胫意气响连声,这是形意拳习练者时常挂在口上的拳精歌诀,更是形意拳走拳练功中一项极其重要的楷范标尺和标准指南,不得不解、不能误解,不仅要心会更重要的是要体会(意思是练到身上来)!更要。否则,所习练的形意拳就是不合规矩或者就不是形
经云:“摩经摩胫意气响连声”,这是形意拳习练者时常挂在口上的拳精歌诀,更是形意拳走拳练功中一项极其重要的楷范标尺和标准指南,不得不解、不能误解,不仅要心会更重要的是要“体会”(意思是练到身上来)!更要。否则,所习练的形意拳就是不合规矩或者就不是形意拳。
    摩经摩胫意气响连声,涵盖了“外三合”(手和足合、肘和膝合、肩和胯合)、“内三合”(心和意合、意和气合、气和力合),更有起落、钻翻、横竖、束展等内容及其阴阳转换的含义。
摩经,主要是说的上肢,就是手摩心经、肘摩肝经。
    手摩心经。形意拳是化枪为拳,拳式明显带着大枪的痕迹:鹰捉、五行拳和十二形中的大部分拳式的蓄势,都是后手拳头要搭前肘(心经的少海穴),俨然一付持握大抢的样子!鹰捉、劈拳、钻拳、崩拳、横拳和十二形部分拳式的起钻落翻的过程中,无不是后手沿着前肘的心经从少海穴摩向到神门穴、前手沿着后肘的心经从神门穴摩向到少海穴的,两臂心经相摩,能充分体现形意拳“打中护中”的技击特点。
    肘摩肝经。形意拳讲究“手不离心、肘不离肋”的防守顾及。鹰捉、五行拳和十二形中的大部分拳式的蓄势,都是拳要搭肘、肘要贴肋的,肘尖从肝经的章门穴摩向期门穴。形意拳的回手要以肘带手,当肘尖贴近肋时,发出“勾杆劲”,此时肘尖从肝经的期门穴摩向章门穴。三体式的定式,要求后手的大鱼际贴气海,后肘的少海穴贴肝经的章门穴,可是现在讲究这个规矩的不多了——一些名师大家和他们的传人所站的三体式(不妨到网上看看他们的视频和照片),后肘根本不贴摩肋,喜欢“胳膊肘子往外拐”,肘肋之间可容球也!
    摩胫,就是摩胫步,主要是说的下肢。胫者,乃里踝骨也。磨胫就是一腿独立支撑,另一脚抬起,也就是鸡步独立,要求两腿要有夹剪劲,抬起之脚的脚后跟要摩贴在支撑腿的里踝骨,然后或进或退。
    摩胫步亦称寒鸡步,寒鸡步有两重含义:一是寒冬季节的鸡因寒冷时常是一腿独立支撑身体、另一只腿缩进羽毛中,反复替换,但身体仍平衡;二是谐音“含机”待发之意,为进(或退)而蓄势。
无论五行拳或十二形还是综合套路中,磨胫步都是走拳进步前蓄势时的一个过渡的主要步型,所以形意拳也和心意拳一样,特别讲究、强调对该步法的练习,都有成套的踩鸡步或溜鸡步的训练功法。
    形意拳起钻蓄势,必须要同时摩经摩胫,摩经是手的起钻,摩胫是脚的起钻。因为此时还未到扭腰的时刻,肩胯还不能前后调转,手摩经致使后肩只能扣,脚摩胫致使后胯只能裹,这样,上肢、下肢和躯干的束就,好比压紧的弹簧,再加上丹田上提、胸肋乍开,形成了发劲前最大极限的势能,就是拳经里的“就如蛋,去如箭”。
    弓拉满即射箭。当起钻蓄势好了,随即就可落翻发劲了,这就是把势能转化成动能。此时心意萌动、丹田鼓荡、后脚一蹬、拧腰转胯、五弓反弹、三节相摧,瞬间发出六合整劲来,同时 “嗵”的一声发出沉重的声响——我认为这才是从丹田深处发出、由内气内劲激荡所形成的真正的“雷音”!形意拳的一些老前辈在考察门人功夫时,根本不看你的演练,只是闭上眼睛听,单凭声音来判断功夫的高低。 (责任编辑:admin)
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